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     潘一丁 帅哥哟,离线,有人找我吗?
      
      
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    发贴心情 潘一丁:“六四事件”是当西方伪民主“跟屁虫”的结果

    可以认为,发生在1989年的那场“天安门事件”,已经过去25年,却仍然无法从相当一部分人的记忆中抹去。时至今日,似乎已经成为政府和民众之间的一个解不开的“心结”,让这一天总是在“(民众)期盼发生点什么事(如平反六四)”和“(政府)千万不要发生什么事(如再借机闹事)”之间纠集。甚至寄希望于“改朝换代”,成为加速“历史周期律”的推手,不断犯下蠢人(或愚蠢民族)才会犯的“第N次同样错误”。所以趁这个周期性“旧病复发”之前,探讨一下其“病根”之所在、以及找到彻底根治的药方,应该是有其必要的。

    其实真正的问题是出在古往今来,理应作为“社会栋梁或脊梁骨”的精英读书人,和“代表少数精英利益的统治集团”,出于自私的天性驱使,有意无意地胡乱解压缩中国文化,让中国的社会行为,总是跟自己的文化价值观“背道而驰”所导致的结果。由于个体中国人的聪明智慧和能力超强,却始终没有一个能够“以理服人”的社会科学理论,形成一个如windows般的操作控制系统,来有序地指挥社会行为,而必然产生最后一定要借助强权,靠“以力服人”的手段来暂时平息的“窝里斗”,客观上形成“聪明反被聪明误”的事实。最后反而让把自己当成是猴子般高等动物的西方,抢得了发展物质文明的先机,却因福得祸地,走上另外一条跟真正文明同样“背道而驰”的歧路,让本应为人类造福的高科技,成为“助纣为虐”的尖牙利爪,让爱因斯坦关于“自己炸回到石器时代”的警告,有预言成真的可能。

    而西方挟自然科学理论成功的经验主义,在社会科学理论方面犯下的一个不可原谅的致命性错误。就是自以为是地、以猴子般的思维能力。根据在人类社会中早已不适用的丛林法则,想当然地炮制出一个所谓“民主”的伪劣概念,并利用手中掌握的各种资源优势来软硬兼施,以及古代邪教般无所不用其极的宣传伎俩,把“民主”包装成一个人人要追捧、信仰、膜拜的偶像,居然不知道那个所谓“民主”,根本就是如空气般客观存在的事实(详细阐述,请查阅拙文“论民主”)。时至今日,已经成为全世界最大、最主要的害群之马般“乱源”。这只要看看从埃及、叙利亚、乌克兰、泰国,直到那个无能的马政府领导下“庙小妖风大、池浅王八多”的台湾社会中,所发生的一切动乱,无一不是打着“要民主”的招牌或旗号,就知道了。而包括台湾在内的中国,就是这种如“全能神”般“民主邪教”的直接受害者(再次公开郑重声明:笔者对根据科学《新理论》作出的一切判断结论,在有权“公开辩护”的前提下,负全部法律责任,欢迎追究)。而当年所谓的“六四天安门事件”就是最有代表性的典型。让我们再回过头来看看当年的学生表现,再跟当前发生在世界各地的所谓“民主运动”比较一下,就知道整个是“一根(民主)藤上长出的几个苦瓜”。

    其实当年的背景,就是一批借改革之风上台的领导人(比如赵紫阳)团队,根本没有坐下来反思、检讨中国历史的时间、能力或客观条件。所以在面对比自己强大得多的保守势力时,希望借助毫无政治经验,历史上一贯有“成事不足败事有余”前科(包括他们在文革中的打砸抢表现,和被毛泽东赶到农村中去“接受贫下中农再教育”的事实)的年轻学子,来为他们充当披荆斩棘的“替死鬼”先锋、或最后用来“顶包”的打手。从古到今、从中到外,除了少数几个因为本身条件或客观机遇,后来有幸成为大小国家领导人外,其余皆成为垫底的“桩脚”。可怜这些年轻的莘莘学子,就是在西方错误的民主概念熏陶下,把自己当成了迟早要接班的“皇帝”,在太监、佞臣般媒体包围、蛊惑、怂恿下,成为任性而不负责任、恣意妄为的小皇帝接班人,形成未来社会的氛围趋势和“选民基础”。如果结合当前台湾(强行霸占立法院)和香港(要想占领中环闹事迫使中央接受“直接民选方案”),以及泰国红、黄衫军轮流“你方唱罢我登场”的社会实际表现趋势来试想一下,我们还能“乐观”得起来吗?

    其实,如果把中国历史像蚂蚱一样、拴在一条绳上来看的话,不难看出整个就是一『“翻葱油饼式”窝里斗,不断反复发生比动物世界的畜生们还要恐怖、野蛮、血腥的肉体战争杀戮』而其真正的根源,就是因为中国的精英读书人跟西方“高等动物”一样,始终没有找到,或总结归纳出一套可以认识、解释自己和自己社会所发生的一切现象或问题,没有难以自圆其说的死角,经得起质疑或实践检验的,科学、正确而完整的社会科学理论系统。反而让高明到无所不能的中国文化,始终处于“英雄无用武之地”,更被支离破碎地胡乱解压缩,最后成为只能有考古价值的“残砖碎瓦、破瓶烂罐”般的文物。完全起不到『唯一可以以理服人、乃至服全人类(不包括猴子等高等动物)的、如自然科学般正确的社会科学理论』的作用,让世界理所当然地,要落入由“丛林法则”主宰的轮廻。

    所幸的是,以习近平主席为首的共产党和中央政府。已经意识到问题的关键缺失所在,公开提出了要“以理服人”的原则。应该被认为是值得肯定和鼓励的正确方向。理应得到科学《新理论》的有力支持和帮助,进入“既说对话、也做对事”的佳境。而其着手点,不妨就根据“不入虎穴焉得虎子”的文化启示。从『靠以理服人(而不是讳疾忌医)的手段,来全民一起重新认识“六四天安门事件”』开始、单刀直入。直接面对“有文化却没道理(所以只能胡来)”的学生(特别是包括台湾和香港在内的大学生),稳操胜券地,争取取得“皆大欢喜”的双赢结果!


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    立此存照:该文是检验中华民族是否继续讳疾忌医的试金石!包括海内外在内。无论什么理由或“苦衷”。就像得了“杨梅大疮(性病)”而羞于启齿,不愿面对事实、去看医生一样。只能让病情越来越严重,直至病入膏肓、无药可救,再次堕入历史轮回。等着瞧吧!
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